“中哩。”运功顶两顶，鸡鸡钻到后眼似的，牛得田吃这两下顶，直翻白眼，痒的哆嗦，逼孔箍得鸡鸡，细了许多。
“好哥哥，要命哩。俺，俺……”胳膊一软，“噗”两球球压扁了，人爬着，不再想动。
看来这招，轻易动不得哩。牛得田、俞夏草她们逼浅，随便顶几顶，都呛不住，还不能乱施用哩。
搓热两手，按住肾俞穴，揉了两下，牛得田悠悠醒过来，张嘴咬住刘作伐，“啵啵啵啵……”亲了几十口。
“俺男人哩，日的真是爱死人！”又咣当几下。
催了三次，牛得田让刘作伐看看逼肿胀不，停几天才能日？仔细看过了，把逼门按摩不火辣了，才放过刘作伐，岔着腿，去上学。
刘作伐进教室，发现俞夏草和郑古禾，两个胳膊圈着头，正睡的呼呼的，哈喇子流有尺把长。几个同学，在旁指指点点。
刘作伐老着脸走到座位，坐下。任红旗乐颠颠地双手碰着三本书，“小弟，哥带来哩。成看了，俺爹也不识个字，书都拿不正。”
刘作伐谢了，递过一块硬糖，任红旗喜得一蹦三尺高，落下时，要不是刘作伐拉一把，恐怕蛋蛋被桌角撞碎了。“呵呵”一笑，瞥见老师进来，糖纸也没撕，赶紧塞到嘴里。
刘作伐翻了，实际是三本半，《论持久战》前十页有火烧痕迹；《毛泽东诗词》、《实践论》、《矛盾论》，倒是完整，除了褶皱，不像有人翻阅的样子。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.site）
下午第一节，是政治课，大家一般都睡，老师也不管。所以，刘作伐也不留意俞夏草、郑古禾是否还在睡觉，只是在翻书，琢磨里面毛泽东思想。
“马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面……马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”
刘作伐反复看了前三段，似乎明白，似乎糊涂，“低级”，“高级”这好明白，任何事，要想做好，都是由不会做，到会做，这其中做的巧不巧，全看自己动脑子哩，自己练武是这样，和俞夏草她们日逼，也是这样哩。
开始时候，都是生瓜蛋，笨手拙脚，摸索几次，就是“实践”了，可这实践，一个有一个的巧，就是俗话说的，杀鸡杀屁股，各有各杀法，不全是从脖子下，切断喉咙吸管，虽然，这最简便。所以，实践 真理 标准，这样算法，不那么准哩？
现在，他们学习地理、历史，哪一样是学生经历的？可书上这样说了，就得背记住，考试时候，不能走样。难道，这是他们“实践”的结果？
就是数学题，你不按老师讲解的做，肯定错；你不用现成的公式、定理、命题，保准得不出正确答案。这可不是自己“实践”来的哩？
“日，日的真好……再日——”
教室忽然响起谁梦话，整个教室没有睡觉，胡乱支差应付的学生惊呆了，静了几秒，前边咕咕哝哝，模糊不清，后边的“再日”可是吐字清楚、音节分明，“哄——哄——”笑起来，“牛得田和谁日哩，是你？”
“和板凳，那不，她在晃凳子——”
政治老师正念的起劲，逢此骚乱，“啪”书摔到桌上，粉笔乱飞，“小逼孩们，奶头才不唆几天哩，就乱喊日啥哩！说说，瘦猴，你是不是你爹日出来的种？还有你，不是你娘逼里掉出来的——”
色友点评 (4)